De Uitleg Van De Openbaring

Van Apostel Johannes

&

Haar Betrekkingen Tot De Verleden,

De Tegenwoordige, En

De Toekomstige

Tijden.

 

Abid Al – Ahad Dauod

17 / 7 / 1994

De Openbaring Van Sint Johannes

Inleiding en voorbericht:
Als wij de openbaring onderzoeken, vinden wij dat zij ons de volgorde van de gebeurtenissen vertelt, beginnen met de eerste komst van Jezus Christus en tot zijn wederkomst, toen Hij het Koninkrijk in de hemelse troon krijgt en beheerst. De openbaring vertelt ons de gebeurtenissen in vier verschillende manieren. De eerste vertelt de sequentie en de chronologische orde van de verschillende stadiums van de kerk. De tweede en de derde vertellen in twee verschillende manieren de sequentie van de schijn van de verschillende rijken (de draken). En de vierde vertelt ons de sequentie van de gebeurtenissen welke de engelen in werking stellen en aan de duivel en zijn volgelingen forceren, en ook de toorn en de vurige wraak van God dat voor hen te wachten staan.

(1) De sequentie van de verschillende stadiums van de kerk:
Het begint met de eerste komst van Jezus Christus, en eindigt bij het einde van alle gebeurtenissen. Het bevat de eerste, tweede, derde en de vierde hoofdstukken. Zij vertellen de sequenties van de verschillende stadiums van de kerk, beginnen met Christus dood, zijn uit de dood opstanding, en de verspreiding en de preek van het woord van God tot de hele wereld als tijd voorbijgaat, en tot het einde des tijd, toen alles tot einde vóór de troon van God komt. Johannes omschrijft de troon in veel details.

Hoofdstuk een:
De aankondiging tot Johannes, het hoofdstuk omschrijft de elegante verschijning van Jezus Christus. Hier geeft Hij zijn boodschappen tot de verschillende stadiums van de kerk. De boodschap begint met de dood van Christus en zijn verrijzing en Hij zei: "Ik ben dood geweest; en zie, Ik ben levend in alle eeuwigheid."

( 1 )

De tweede en derde hoofdstukken:
Zij bevatten de boodschappen welke naar de verschillende stadiums van de kerk vanaf de verrijzing van Jezus tot het einde der wereld, en welke in chronologische orde gezonden zijn. Zij omschrijven het geloof van elke kerk en de moeilijkheden die aan haar zouden komen. De boodschap vertelt de sequentie en de chronologische positie van elke kerk in de verlossing plan, vanaf de tijd van Adam en tot Jezus Christus wederkomst in de hemelse glorie.

Hoofdstuk vier:
Het hoofdstuk omschrijft de hemelse troon en de vier gedaanten, die de troon bedienen, dat is: "de serafs," ten slotte einden alle gebeurtenissen vóór de hemelse troon.

Hoofdstuk vijf:
Het hoofdstuk omschrift hoe het Lam door het kruis waardig is geweest, om het boek en zijn zeven zegels te openen. Dit betekent dat wij vergiffenis voor onze zonden gekregen hebben, omdat Hij onze plaats als vervanger op het kruis genomen heeft, zolang dat wij zijn verlossing en zijn vergoten bloed accepteren, dan en alleen in dit geval kunnen wij de hemelse troon van God benaderen.

(2) De chronologische orde van de verschillende rijken:
Het vertelt de chronologische orde van de schijn van de verschillende rijken, vanaf Christus eerste komst en tot zijn wederkost. Het bevat de zesde, de zevende, de achtste, de negende, de tiende en de elfde hoofdstukken. Het toont hoe elke rijk vanaf de geboorte van Jezus Christus en tot de tijd der einde bestuurt en doorgezet bij de duivel is, om het woord van God en zijn verlossing plan te verzetten.

( 2 )

Hoofdstuk zes:
Het bevat de eerste zes zegels en hun betekenis, het begint met de geboorte van Christus.

Hoofdstuk zeven:
Nadat de zesde zegel geopend is. De dienstknechtenen van God na de grote aardbeving verzegeld zullen worden.

De achtste en de negende hoofdstukken:
Zij bevatten de zevende en de laatste zegel, de zeven bazuinen en de eerste zes plagen.

De tiende en de elfde hoofdstukken:
Hier zien wij de komst van de twee getuigen, de zevende en de laatste bazuin (welke de tijd eindigt), en ten slotte heerst Christus als Koning in de hemelse troon.

(3) De chronologische orde van de rijken in details:
Het verhaal geeft in details wat met elke rijk zal gebeuren, beginnen met de geboorte van Jezus Christus en tot zijn wederkomst. Het bevat de twaalfde, de dertiende, en zin (1 – 5) van het veertiende hoofdstuk. Het omschrijft het karakter en de daden van het opeenvolgende rijk de ene na de andere, hoe het rijk zich de verlossing plan verzet, beginnen met Christus geboorte en tot Hij de hemelse troon heerst.

Hoofdstuk twaalf:
Omschrijft de geboorte van Jezus Christus van de maagd Maria, ook zijn kruisiging der dagen van de Roman rijk.

Hoofdstuk dertien:
Omschrijft het Islamitische rijk, ook de Antichrist en zijne bedriegend volgelingen.

( 3 )

Zinnen (1 – 5) van hoofdstuk veertien:
Omschrijft Christus overwinning en hoe Hij de hemelse troon in glorie heerst.

(4) De door de engelen uitgevoerde sequentie van gebeurtenissen:
Het vertelt wat de engelen met de duivel en zijne volgelingen doen. Deze bevat zin (6 – 20) van hoofdstuk veertien, de vijftiende, en de zestiende hoofdstukken. Het omschrijft de gebeurtenissen, die vanaf Christus kruisiging tot zijn wederkomst zal gebeuren, met speciale concentratie aan de plagen en de wijnpersbak van de volgelingen van de duivel.

Zin (6 – 20) van hoofdstuk veertien:
Het bevat de kruisiging van Jezus Christus, de verkondiging van de eeuwige Bijbel tot de hele wereld, de vervaling van de Roman rijk, de komst van Antichrist, de grote verdrukking welke hij veroorzaakt en naar voren brengt, en ook de eerste en de tweede opstandingen.

De vijftiende en zestiende hoofdstukken:
Zij bevat de wijnpersbak, de plagen en de zeven wraak schalen van God daarna heerst Christus in de hemelse troon.

Hoofdstuk zeventien:
Gaat over de oorlogen die de rijken tegen de verschillende stadie van het uitverkoren volk van God (Joden en Christenen) maken. Het vertelt hoe de duivel deze rijken zijn vermogen en macht geeft, toen zij de ene na de andere op zijn rug zit te regeren, zoals Rome in de tijd van Johannes leeftijd deed. Eindelijk komt de omschrijving hoe het beest (de Antichrist) dat uit de bodemloze put (afgrond) zal opkomen, de macht over de tien horens (staten) neemt, en de hoer verbrandt die op de rug van de scharlakenrood beest gezeten is, toen het zijn tijd te schijnen gekomen is.

( 4 )

Hoofdstuk achttien:
Verlelt hoe Rome verbranden zal, en hoe de Roman rijk zal vervallen en vallen, om maar een voorbeeld te zijn tot de verbranding van het rijk, dat op de rug van de scharlakenrood beest gezeten is, toen Antichrist openbaar gemaakt is.

Hoofdstuk negentien:
Na de verbranding van Rome, als het gegeven voorbeeld voor de verbranding van het rijk dat op de rug van de scharlakenrood beest gezeten is, toen Antichrist openbaar gemaakt is. En toen de laatste bazuin bazuinen zal, en na de zeven schalen, vol met de troon van God op de Antichrist en zijn volgelingen gegoten zouden worden, heerst Jezus Christus in de hemelse troon samen met zijn sinten. In het einde troffen wij de laatste veldslag tussen God en de duivel gerepresenteerd bij Antichrist en de koningen der aarde. Daarna zullen de antichrist en het beest in de poel van vuur die van zwavel brandt geworpen worden.

Hoofdstuk twintig:
Satan is voor duizend jaren gebonden en in de afgrond geworpen en daarin gesloten, daarna zou hij een kleine tijd ontbonden worden. Hij zal zijn laatste veldslag voeren, die van Gog en Magog. En dan zal vuur neer van God uit de hemel komen en hen verslinden. De duivel is eindelijk in de poel van vuur en zwavel voor eeuwigheid geworpen, daarna zullen de tweede opstanding en de het laatste oordeel plaats vinden.

Hoofdstuk eenentwintig:
Het hoofdstuk omschrijft het hemelse Jeruzalem, haar poorten, haar muren, de rivier van het water van leven, de troon van God, enz.

( 5 )

De openbaring van de Apostel Johannes


Het eerste hoofdstuk:
1 De openbaring van Jezus Christus, die God Hem gegeven heeft, om Zijn dienstknechten te tonen de dingen, die spoedig geschieden moeten; en die Hij door Zijn engel gezonden, en aan Zijn dienstknecht Johannes te kennen gegeven heeft.
2 Deze heeft het woord van God betuigd en het getuigenis van Jezus Christus, al wat hij gezien heeft.
3 Zalig is hij die leest, en zijn zij die horen de woorden van deze profetie, en die bewaren wat daarin geschreven is; want de tijd is nabij.
4 Johannes, aan de zeven kerken die in Azië zijn: genade zij u en vrede van Hem, Die is, en Die was, en Die komen zal; en van de zeven Geesten die voor Zijn troon zijn;
5 en van Jezus Christus, Die de trouwe Getuige is, de Eerstgeborene uit de doden, en de Overste van de koningen van de aarde. Hem, Die ons heeft liefgehad, en ons van onze zonden gewassen heeft ion Zijn bloed.
6 en Die ons gemaakt heeft tot koningen en priesters voor God en Zijn Vader; Hem, zeg ik, zij de heerlijkheid en de kracht in alle eeuwigheid. Amen.
7 Ziet, Hij komt met de wolken en alle oog zal Hem zien, ook zij die Hem doorstoken hebben; en alle geslachten van de aarde zullen over Hem rouw bedrijven. Ja, Amen.

*********************

Ook diepe rouw, doorsteken, en Wenen werden in oude profetieën vermeld zoals:
Zacharia (12 –9):
Te dien dage zal ik zoeken te verdelgen alle volken die tegen Jeruzalem oprukken.
10 Ik zal over het huis van David en over de inwoners van Jeruzalem uitgieten de Geest der genade en der gebeden; zij zullen hem aanschouwen, die zij doorstoken hebben, en over hem een rouwklacht aanheffen als de rouwklacht over een enig kind, ja, zij zullen over hem bitter leed dragen als het leed om een eerstgeborene.
11 Te dien dage zal in Jeruzalem de rouwklacht groot zijn, zoals de rouwklacht van Hadadrimmon in het dal van Megiddo;
12 het land zal een rouwklacht aanheffen, alle geslachten afzonderlijk; het geslacht van het huis van David afzonderlijk... .

( 6 )

De Here heeft de manier van zijn wederkomst en schijn vermeld, ook de tekenen die in de hemel en op de aarde zullen gebeuren. Als in Mattheüs, Markus en Lukas:
Mattheüs (24 – 29):
En terstond na de verdrukking van die dagen zal de zon verduisterd worden en de maan zal haar licht niet geven, en de sterren zullen van de hemel vallen en de krachten van de hemelen zullen wankelen.
30 En dan zal het teken van de Zoon des mensen verschijnen in de hemel; en dan zullen alle geslachten van de aarde wenen, en zij zullen de Zoon des mensen zien komen op de wolken van de hemel met grote kracht en heerlijkheid.
31 En Hij zal Zijn engelen uitzenden met luid bazuingeschal, en zij zullen Zijn uitverkorenen bijeenvergaderen uit de vier windstreken, van het ene uiterste van de hemelen tot het andere uiterste daarvan.

Ook in: Markus (13 – 24):
Maar in die dagen, na die verdrukking, zal de zon verduisterd worden, en de maan zal haar schijnsel niet geven.
25 En de sterren van de hemel zullen daaruit vallen, en de krachten die in de hemelen zijn, zullen bewogen worden.
26 En dan zullen zij de Zoon des mensen zien komen in de wolken, met grote kracht en heerlijkheid.

( 7 )

Ook in: Lukas (21 – 25):
En er zullen tekenen zijn aan de zon en de maan en sterren, en op de aarde benauwdheid van de volken met twijfelmoedigheid, als de zee en watergolven groot geluid zullen geven.
26 en de mensen het hart zal bezwijken van vrees en verwachting van de dingen die het aardrijk zullen overkomen; want de krachten van de hemelen zullen bewogen worden.
27 En dan zullen zij de Zoon des mensen zien komen in een wolk met grote kracht en heerlijkheid.

Wij zien, dat de Zoon des mensen, de beoordelaar (Christus) in de wolken, met grote kracht en heerlijkheid komen, En zijn teken zal in de hemel verschijnen; dat is: het teken van het kruis, het teken van zijn offer, zijn nederigheid, zijn bescheidenheid, en zijn overwinning, en elk mens zal zijn voorafgaande teken zien. Dan zullen alle geslachten, volken en natiën van de aarde wenen en over Hem en ook over zich diepe rouw bedrijven, en ook over hoe stom, dom en ongelukkig ze zijn geweest.

De Joden zullen diepe rouw bedrijven, toen zij Christus wederkomst met grote kracht en glorie zien, wie zij afgewezen, verworpen, nooit geloofd, gekruisigd en ontkend hebben.
Degenen die zeiden dat Hij nooit gekruisigd was, maar mensen dachten dat Hij gekruisigd was, zullen diepe rouw bedrijven, toen zij Zijn voorafgaande teken van zijn kruisiging in het uitspansel zullen zien.
Alle de mensen die Hem ontkenden en afgewezen hebben, of kwaad dingen gedaan hebben, of valse verlossing en reding geloof hadden, zullen wenen, hun verlies betreuren en echte spijt hebben, maar het zal te laat zijn. Zij zullen zich vóór God zien, om beoordeeld voor hun valse geloven te worden. Denkt u het na hoe verschrikkelijk en afschuwelijk het zal zijn, om uw ziel vóór de beoordeling God te verliezen!!

( 8 )

Christus glorieus schijn zal terstond na de grote verdrukking gebeuren. De benauwdheid en twijfelmoedigheid van de natiën zullen groot zijn, toen de zee en watergolven groot geluid zullen geven. De mensen het hart zal bezwijken van vrees en verwachting van de dingen die het aardrijk zullen overkomen; want de krachten van de hemelen zullen bewogen worden, en er zullen tekenen aan de zon en de maan, en de sterren van de hemel zullen daaruit op de aarde vallen.
Welzalig is hij, wiens overtreding is vergeven, wiens zonde bedekt is; welzalig is de mens, wie de Here de ongerechtigheid niet toerekent, en welzalig zijn degenen die hun kleren wit in het bloed van het Lam gemaakt hebben, die Zijn vrede zullen ontvangen.

*******************

Openbaring (1 – 8):
Ik ben de Alfa en de Oméga, het Begin en het Einde, zegt de Here, Die is, en Die was, en Die komen zal, de Almachtige.
9 Ik, Johannes, die ook uw broeder ben, en medegenoot in de verdrukking, en in het koninkrijk, en in de volharding van Jezus Christus, was op het eiland, genaamd Patmos, om het Woord van God en om het getuigenis van Jezus Christus.
10 En ik was in de geest op de dag van de Here; en ik hoorde achter mij een grote stem, als van een bazuin,
11 die zei: ik ben de Alfa en de Oméga, de Eerste en de Laatste; en wat gij ziet, schrijf dat in een boek en zend het aan de zeven kerken die in Azië zijn, namelijk naar Efeze, en naar Smyrna, en naar Pérgamus, en naar Thyatire, en naar Sardis, en naar Filadelfia, en naar Laodicéa.
12 En ik keerde mij om, om te zien de stem die met mij gesproken had; en toen ik mij had omgekeerd, zag ik zeven gouden kandelaars,
13 en in het midden van de zeven kandelaars Eén, de Zoon des mensen gelijk, bekleed met een lang kleed tot de voeten, en omgord aan de borsten met een gouden gordel,

( 9 )

14 en Zijn hoofd en haar was wit, als witte wol, als sneeuw; en Zijn ogen als een vlam vuur,
15 en Zijn voeten waren blinkend koper gelijk, en gloeiden als in een oven; en Zijn stem als een stem van vele wateren,
16 en Hij had zeven sterren in Zijn rechterhand, en uit Zijn mond ging een tweesnijdend scherp zwaard; en Zijn aangezicht was als de zon schijnt in haar kracht.
17 En toen ik Hem zag, viel ik als dood aan Zijn voeten; en Hij legde Zijn rechterhand op mij en zei tot mij: Vrees niet, Ik ben de Eerste en de Laatste;
18 en Die leef, en Ik ben dood geweest; en zie, Ik ben levend in alle eeuwigheid. Amen. En Ik heb de sleutels van de hel en van de dood.
19 Schrijf, wat gij gezien hebt, en wat is, en wat geschieden zal na dezen.
20 De verborgenheid van de zeven sterren, die gij gezien hebt in Mijn rechterhand, en de zeven gouden kandelaars. De zeven sterren zijn de engelen van de zeven kerken; en de zeven kandelaars die gij gezien hebt, zijn de zeven kerken.

************************

Degene die de Zoon des mensen gelijk is, en die vermeld in zin 13 & 14 is, heeft dezelfde omschrijving als degen vermeld in: Daniël (10 – 5):
Ik sloeg mijn ogen op en zie, daar zag ik een man in linnen klederen gekleed en de lendenen omgord met goud van Ufaz;
6 zijn lichaam was als turkoois, zijn gelaat schitterde gelijk de bliksem, zijn ogen waren als vurige fakkels, zijn armen en voeten glanzend van gepolijst koper, en het geluid van zijn woorden als het gedruis van een menigte.

Een snelle vergelijking tussen de twee omschrijving geeft dat zij dezelfde zijn, en dat zij van onze Here Jezus Christus zijn. Het tweesnijdend scherp zwaard is maar de woord van God. Sint Paulus zei in:

( 10 )

Hebreeën (4 – 12):
Want het zwaard van God is levend en krachtig, en scherpsnijdender dan enig tweesnijdend zwaard, en gaat door tot de verdeling van de ziel en van de geest, en van de gewrichten en van het merg, en is een oordelaar van de gedachten en van de overleggingen van het hart.

Dit is ook vermeld in: Jesaja (49 – 1):
Hoort naar Mij, gij kustlanden, en luistert gij natiën in de verte. De Here heeft mij geroepen van moeders lijf aan, van de schoot mijner moeder aan heeft Hij mijn naam vermeld.
2 En Hij maakte mijn mond als een scherp zwaard; in de schaduw zijner hand verborg Hij mij. Hij maakte mij tot een puntige pijl, in zijn pijlkoker stak Hij mij.
3 En Hij zei tot mij: Gij bent mijn knecht, Israël, in wie Ik Mij zal verheerlijken.

Ja, de Vader en de Zoon waren op het kruis verheerlijkt.
De Here heeft wel gezegd dat: "De zeven kandelaars" zijn "De zevenkerken" en "De zeven sterren" zijn "De engelen van de zeven kerken."
Dit is duidelijk als in: Zacharia (4 – 2):
Hij zei tot mij: Wat ziet gij? Daarop antwoordde ik: ik zie daar een kandelaar, geheel van goud, met een oliehouder aan zijn top; hij heeft zeven lampen, en telkens zeven toevoerbuizen voor de lampen erbovenop;
3 ... 9 de handen van Zerubabel hebben dit huis gegrondvest, zijn handen zullen het ook voltooien, en gij zult weten, dat de Here der heerscharen mij tot u gezonden heeft.

Het is duidelijk dat de woordvoeder hier de Here is, Wie zei dat de gouden kandelaar de kerk van God is, en dat de zeven lampen de zeven kerken zijn, die in de openbaring vermeld zijn, dat is:
Efeze, Smyrna, Pérgamus, Thyatire, Sardis, Filadelfia, en Laodicéa.

( 11 )

Wat aardrijkskunde betreft is, Deze kerken liggen in Klein -Azië, dat is: de heden daagse Turkije. De boodschappen die naar hen symbolisch verzonden zijn, zijn in feite naar de zeven chronologische stadiums van de kerk van God verzonden, en die vanaf de dood van Christus begonnen zijn, en tot zijn wederkomst zullen blijven. Jezus zendt een boodschap naar elk kerk, om haar goede daden op hoedanigheid te prijzen, en haar vergissingen aan te wijzen, om haar aan te moedigen om beter te worden. Hij zei: deze zeven kerken zullen het woord Gods (De Bijbel), niet door kracht noch geweld, maar door zijn Geest verspreiden! (Zacharia 4 – 6 / 7). En zei verder: Christus heeft het Huis gegrondvest, (De kerk, de Wet & de Nieuwe verbond), en zijn handen zullen het ook voltooien. Welke betekenis is: "Geen profeet zal na Christus komen", dat is: Jezus Christus verbond is het laatste verbond, die alle profetieën eindigt.

Nu, laat ons zien, waarin ook de kandelaar voor het eerste keer vermeld was:
Exodus (25 – 1):
De Here sprak tot Mozes:
2 Zeg tot de Israëlieten, dat zij voor Mij een heffing inzamelen; van iedere man, wiens hart hem dringt, zult gij voor Mij een heffing inzamelen ..... .
8 En zij zullen mij een heiligdom maken, en Ik zal in hun midden wonen.
9 Gij zult het maken overeenkomstig alles wat ik u toon, het model van de tabernakel en het model van al zijn gerei.
10 Zij moeten dan een ark van acaciahout maken, ... .
11 ... 24 Gij zult die overtrekken met louter goud en er een gouden kroon omheen maken.
25 ... 31 Gij zult een kandelaar van louter goud maken, van gedreven werk zal de kandelaar gemaakt worden, ...
32 Zes armen nu zullen uit zijn zijden uitsteken; drie armen van de kandelaar uit de ene zijde en drie armen van de kandelaar uit de andere zijde.
33 ... 37 Gij zult er zeven lampen voor maken en men zal die lampen erop zetten en het licht laten vallen naar de voorkant.
38 ... 40 Zie nu toe, dat gij alles maakt naar het model dat u daarop de berg getoond is.

( 12 )

Ook in: Exodus (37 –1):
Basaleël maakte de ark van acaciahout... .
2 ... 17 Hij maakte de kandelaar van louter goud; ... .
18 ... 23 En hij maakte er de zeven lampen... van louter goud.

Als hierboven vermeld is, God heeft Mozes bevolen, om de tabernakel te maken, dat Hij in de Israëlieten midden zal wonen. Hij en alle zijn gerei waren overeenkomstig gemaakt tot de modellen die Mozes op de berg gezien had. Mozes plaatste de ark en de reukofferaltaar in de Heilige der Heiligen. Hij heeft ook de kandelaar ten zuiden van de gouden tafel in de Heilige plaats geplaatst.

Nu, zien wij wat gedurende de tijd van Jeremia gebeurde:
2 Makkabeeën (2 – 4):
Verder staat er in hetzelfde geschrift dat de profeet gehoorzaam aan een goddelijke ingeving, de verbondstent en de ark liet halen en achter hem aan liet dragen, terwijl hij de berg beklom die Mozes bestegen had om het erfdeel van God te aanschouwen.
5 Daar aangekomen vond Jeremia een rotsspelonk; daarin plaatste hij de tent, de ark en het reukofferaltaar en hij sloot de toegang af.
6 Toen enkele van zijn metgezellen er weer heen gingen om de weg te markeren, konden ze de plaats niet meer vinden.
7 Jeremia hoorde van hun poging en maakte hun verwijten. Hij zei: "Die plaats moet onbekend blijven, totdat God zijn volk weer samenbrengt en het zijn barmhartigheid toont.
8 Dan zal de Heer dat alles weer tevoorschijn brengen; dan zal de glorie van de Heer in een wolk verschijnen, zoals dat gebeurd is in de tijd van Mozes en ook in die van Salomo, toen hij bad dat de tempel op grootse wijze geheiligd zou worden."

( 13 )

Wij merken dat God Jeremia beval, om de tent, de ark en het reukofferaltaar, in de grot te verbergen, maar niet om de kandelaar en de tafel samen mee te brengen. De reden is heel simpel en duidelijk. De tent, de ark en het reukofferaltaar als Jeremia gezegd heeft, zijn verborgen door God en Hij zal ze tevoorschijn brengen, toen Hij zijn mensen samen brengt, om zijn genade te tonen. Dat is:
Toen de Joden in Jezus Christus die zij ontkenden, geloven. Sint Paulus zei: "Want indien hun verwerping de verzoening is van de wereld, wat zal de aanneming zijn anders dan leven uit de doden?" (Romeinen 11 – 15).

Maar waar zijn de kandelaar en de tafel? Geschiedenis vertelt ons, dat Titus Jeruzalem in 70 AD geblokkeerd en de tempel die Herodes herbouwd had, verpletterd heeft. En hij heeft de tafel en de kandelaar naar Rome meegenomen, en die in zijn triomftocht en paradefeest waren wel gezien. Hun beelden kunnen gezien worden in de kerven van de triomfboog van oude Rome. De kerven getuigenis afleggen voor de buit die uit Jeruzalem tempel naar Rome meegenomen waren.
Dit betekent dat de kandelaar en de tafel met de mensheid steeds zijn, en zolang als mensen op de aarde nog zijn. Dat is: De zeven chronologische kerken van God zullen met de mensheid blijven, om de weg tot eeuwige leven voor mensen te verlichten tot de tijd der einde. Daarna zullen de tafel en de kandelaar weer verschijnen, om te transporteert te worden om met de tent en de ark samen te brengen, toen God ze weer tevoorschijn brengen des tijd van het einde.

( 14 )

Openbaring (2 – 1):
Schrijf aan de angel van de kerk van Efeze: Dit zegt Hij, Die de zeven sterren in Zijn rechterhand houdt, Die in het midden van de zeven gouden kandelaars wandelt.
2 Ik weet uw werken, en uw arbeid, en uw volharding, en dat gij de kwaden niet kunt verdragen, en dat gij beproefd hebt hen die zeggen dat zij apostelen zijn, en zij zijn het niet; en hebt ze leugenaars bevonden.
3 En gij hebt verdragen, en heb geduld; en gij hebt ter wille van Mijn Naam gearbeid, en bent niet moe geworden.
4 Maar Ik heb tegen u dat gij uw eerste liefde hebt verlaten.
5 Gedenk dan, waarvan gij gevallen bent, en bekeert u, en doe de eerste werken, en zo niet, Ik zal spoedig tot u komen, en zal uw kandelaar van zijn plaats nemen, indien gij u niet bekeert.
6 Maar dit hebt gij, dat gij de werken van de Nikolaïeten haat, die Ik ook haat.
7 Wie oren heeft, laat die horen wat de Geest tot de kerken zegt. Wie overwint, Ik zal hem geven te eten van de boom van het leven, die in het midden van het paradijs van God is.

*******************

Dit betekent dat Christus de overwinnar het fruit van de boom van het leven zal geven, en hij zal in eeuwigheid leven, als het vermeld is in:
Genesis (2 – 9):
Ook deed de Here God allerlei geboomte uit de aardbodem opschieten, begeerlijk om te zien en goed om van te eten; en de boom des levens in het midden van de hof, benevens de boom der kennis van goed en kwaad.

En ook in: Genesis (3 – 22):
En de Here God zei: Zie, de mens is geworden als Onzer een door de kennis van goed en kwaad; nu dan, laat hij zijn hand niet uitstrekken en ook van de boom des levens nemen en eten, zodat hij in eeuwigheid zou leven.

De Eerste Kerk Efeze:
Haar naam betekent: "De begeerlijke en vereiste kerk". Zij heeft hard en geduldig gewerkt, en de zo genaamde apostelen beproefd had, en een scheiding tussen de echte en de valse apostelen gemaakt heeft.

( 15 )

Jezus herinnert deze kerk, dat zij haar eerste liefde verlaten heeft, toen de gelovigen met Heilige Geest vervuld waren, en toen alle gelovigen maar een lichaam met één hart en één ziel waren. Toen niemand de eigendom van iets voor zichzelf beweerde, en er was ook niemand onder hen die gebrek had; want zo vellen er bezitters waren van landen of huizen, die verkochten zij, en brachten de prijs van de verkochte goederen, en legden die aan de voeten van de apostelen, en aan een ieder werd uitgedeeld, naar dat elk nodig had.
Toen de liefde van deze kerk nam in haar laatste dagen af, herinnert en vraagt Christus haar om te bekeren, en om haar eerste daden weer te doen. Hij wijst op haar plaats in de verlossing plan de verkondiging van het woord Gods "De Bijbel." Hij zei tot de overwinnaars, dat Hij hen het fruit van de boom des levens welk in het midden van het paradijs staat zal geven.

De boom des levens was in het begin in het paradijs. Adam wilde en begeerte na zijn val in zonde van deze boom te eten, maar hij kon dat niet, omdat hij uit het paradijs weggegooide was. Ook deze begeerte vereiste kerk positie was in het begin van de verlossing plan, haar positie was door de ontvangst van de Heilige Geest aantrekkelijk gemaakt, en ook door de vele wonderen die haar apostelen volbracht hebben.
Deze kerk bestaat in de eerste eeuw na de dood van Christus, en gedurende de tijd van de apostelen, dat is: in het begin van de verspreiding en de verkondiging van het woord Gods.

Openbaring (2 – 8):
En schrijf aan de engel van de kerk van Smyrna: Dit zegt de Eerste en de Laatste, Die dood geweest is, en weer levend is geworden:
9 Ik weet uw werken, en verdrukking, en armoe (doch gij bent rijk), en de lastering van hen die zeggen dat zij Joden zijn, en zijn het niet, maar zijn een synagoge van satan.
10 Vrees geen van de dingen die gij lijden zult. Zie, de duivel zal enigen van u in de gevangenis werpen, opdat gij verzocht wordt; en gij zult een verdrukking hebben van tien dagen. Wees getrouw tot de dood en Ik zal u geven de kroon van het leven.
11 Wie oren heeft, laat die horen wat de Geest tot de kerken zegt. Wie overwint, zal van de tweede dood geen schade lijden.

*********************
( 16 )

De Tweede kerk Smyrna:
Haar naam betekent: "De mooie en aangename geur" welke bij de verbranding van mirre geproduceerd is. Hij symboliseerde en wijst de geur van het brandoffer van de eerstelingen van Abel schapen aan, en die God accepteerde.
De chronologische orde van deze kerk wijst aan de periode die na de periode van de boom des levens kwam, dat is: de periode van de dieren brandoffers welke aan Christus offer wijzen.

Deze kerk ging onder verdrukking, armoede, de laster van de Joden, en de vervolging van de keizers van Rome, en in het bijzonder de vervolgingen van de keizer Diocletian van 303 tot 313 AD, die de slechtst en ergst waren, daarom waren bij de profetie als de verdrukking van de tien dagen genoemd (tien jaar).

Kaïn werd zeer toornig en zijn gelaat betrok, en hij heeft zijn broeder vermoord, omdat God acht op Abel offer sloeg. Ook hier de Here God vertelde deze kerk, dat Hij haar de kroon van marteling wil geven, omdat velen van haar gelovigen zouden door de heiden vermoord worden en door dezen die hun gelaten betrokken, omdat zij zeer toornig met deze kerk geloof werden, daarom heeft de Here ze de synagoge van satan genoemd, opdat zij deden wat kaïn gedaan had.

De positie van deze kerk is zeer gewaardeerd, omdat zij door haar vele martelaars verheerlijkt was. Even als hun Here die dood geweest is, en weer levend en verheerlijkt is geworden.

( 17 )

Openbaring (2 – 12):
En schrijf aan de engel van de kerk die in Pérgamus is: Dit zegt Hij, Die het tweesnijdend scherp zwaard heeft:
13 Ik weet uw werken, en waar gij woont, namelijk waar de troon van de satan is, en gij houdt Mijn Naam, en hebt Mijn geloof niet verloochend, ook in die dagen waarin Antipas, Mijn trouwe getuige was, die gedood is bij u, waar de satan woont.
14 Maar Ik heb enige weinige dingen tegen u, dat gij daar hebt die de lering van Balaäm houden, die Balak leerde de kinderen van Israël een aanstoot voor te werpen, opdat zij afgodenoffer zouden eten en hoereren.
15 Zo hebt ook gij, die de lering van de Nikolaïten houden, die Ik haat.
16 Bekeer u, en zo niet, Ik zal haastig tot u komen, en zal tegen hen oorlog voeren met het zwaard van Mijn mond.
17 Wie oren heeft, laat die horen wat de Geest tot de kerken zegt. Wie overwint, Ik zal hem geven te eten van het manna dat verborgen is, en Ik zal hem geven een witte keursteen, en op de keursteen een nieuwe naam geschreven, welke niemand kent, dan die hem ontvangt.

**********************

De derde kerk Pérgamus:
Haar naam betekent: "De Hoge en de verhevene kerk", de naam past deze kerk precies, en in het bijzonder na 313 AD periode, toen de keizer Constantine zat op de troon van Rome, en toonde en verleende religieuze verdraagzaamheid tot de Christenen, en in feite hij zichzelf een christelijke mens is geworden. Toen de toestand van deze kerk veranderde, van een kerk wiens volgelingen zijn vervolgd, verbrand en vermoord tot een kerk die door de Romeinse overheid beschermd is. De positie van de overheid resulteerde in een verhevene toestand van deze kerk, en dit helpt het christelijke geloof snel te verspreiden.

Ofschoon het feite dat deze kerk waar de troon van satan was, woonde, dat is: in Rome, maar zij heeft gevochten, om het woord Gods welke als tweesnijdend scherp zwaard is te verkondigen.

( 18 )

De toestand van deze verhevene kerk is gelijk aan dat van Mozes en zijn volk, toen zij in Sinai woestijn wanderden, en God gaf ze het manna om te eten. En Mozes en zijn volk waren van de Farao vervolging gered, ook deze kerk was van de Romeinse keizers en hun zware vervolgingen gered. En zij ontvangt het geestelijke voedsel welk haar Here haar beloofde.

Openbaring (2 – 18):
En schrijf aan de engel van de kerk te Thyatire: dit zegt de Zoon van God, Die Zijn ogen heeft als een vlam vuur, en Zijn voeten zijn blinkend koper gelijk.
19 Ik weet uw werken, en liefde, en dienst, en geloof, en uw volharding, en uw werken, en dat de laatste meer zijn dan de eerste.
20 Maar Ik heb enige weinige dingen tegen u, dat gij de vrouw Izébel, die van zichzelf zegt dat zij een profetes is, laat leren, en Mijn dienstknechten verleiden, dat zij hoereren en afgodenoffer eten.
21 En Ik heb haar tijd gegeven, opdat zij zich zou bekeren van haar hoererij, en zij heeft zich niet bekeerd.
22 Zie, Ik werp haar op bed, en zij die met haar overspel bedrijven, in grote verdrukking, als zij zich niet bekeren van hun werken.
23 En haar kinderen zal Ik door de dood ombrengen, en al de kerken zullen weten dat Ik het ben, Die nieren en harten onderzoek. En Ik zal u geven een ieder naar uw werken.
24 Doch Ik zeg u, en tot de anderen die te Thyatire zijn, zo velen als er deze leer niet hebben, en die de diepten van de satan, zoals zij zeggen, niet gekend hebben: Ik zal u geen andere last opleggen;
25 maar wat gij hebt, houdt dat totdat Ik kom.
26 En wie overwint, en wie Mijn werken tot het einde toe bewaart, Ik zal hem macht geven over de heidenen,
27 en hij zal ze hoeden met een ijzeren staf, zij zullen als pottenbakkersvaten vermorzeld worden, zoals ook Ik van Mijn Vader ontvangen heb,
28 en Ik zal hem de morgenster geven.
29 Wie oren heeft, laat die horen wat de Geest tot de kerken zegt.

********************
( 19 )

De vierde kerk Thyatire:
Haar naam betekent: "De aangename dienst" of "De offer van de nederigheid." Deze kerk is wel gekend voor haar theatrale vreugde en genoegen vol dienst, zij heeft geloof, liefde, geduldige duurzame volharding en hard werk, maar zij is anders geworden, zij heeft de burgerlijke rechten en de volken van de western staten en hun koningen met een ijzeren staf gecontroleerd en beheerst. Dit stadium eindigt, toen Napoleon de paus verbande, omdat deze kerk weigerde om te bekeren, als haar Here haar heeft gevraagd. Deze kerk deed dezelfde immorele dingen, die de vrouw van Ahab, Izébel heeft gedaan, daarom viel zij in moeilijkheden en ging onder verdrukkingen.
Ook deze kerk heeft "vergiffenis en aflaatbrieven" verkocht, en zich in eindloze en ontelbare dingen bemoeid. Haar daden hebben vele gelovigen ontmoedigd en teruggedreven, en uitgestrooid en verspreid in verschillende groepen en sekten. Toen de Zoon van God, de rechter wiens ogen hebben als een vlam vuur, en Zijn voeten zijn blinkend koper gelijk zei: "Het is genoeg," Ik zal haar kinderen door de dood ombrengen, en al de kerken zullen weten dat Ik het ben, Die nieren en harten onderzoek.

Ofschoon haar alle vergissingen, gebreken, en faillissementen haar positie in de verlossing plan van God is gelijk aan de periode van koningen David en Salomo en tot de wegvoering in ballingschap te Babel. Ook ofschoon zijn vergissingen, gebreken, en faillissementen, koning David regering periode was een symbool die aan Christus koninkrijk wijst, en Jezus Christus was nooit beschaamd, om zich als nakomeling van David te noemen.

( 20 )

Denkt u het na, en vraagt u koning David, "Wie overspel met Batseba de dochter van Eliam en de vrouw van Uria de Heethiet pleegde?? Wie maakte haar zwanger, toen zij nog steeds met Uria getrouwd was??? En wie plande en beraamde de moord van Uria, om zijne vrouw te hebben?? Werd Batseba later niet de moeder van koning Salomo, de zoon van David??
Wij willen ook David vragen: "Tot wie heeft God door profeet Gad zei: "Zal er zeven jaar hongersnood in uw land komen? Of wilt gij drie maanden vluchten voor uw tegenstanders, terwijl dezen u vervolgen? Of zal er drie dagen pest zijn in uw land? Welnu, denk na en overweeg, wat ik mijn Zender moet antwoorden, (2Sam.24 –12/13)".

Ook vraagt u koning Salomo, wie de beroemde tempel van God heeft gebouwd, (welke de Joden wenen en treuren tot op heden voor hem). Salomo, wie ontving wijsheid, en tot wie de God van Israël twee keer verscheen, als in (1koningen 11 – 9), zo vraag hem:

Wie deed wat kwaad is in de ogen des Heren, en liep Astarte, de godin der Sidoniërs, en Milkom, de gruwel der Ammonieten, achterna? En bouwde een hoogte voor Kemos, de gruwel van Moab op de berg ten oosten van Jeruzalem, en voor Moloch, de gruwel der Ammonieten???

******************
( 21 )

Openbaring hoofdstuk drie:
En schrijf aan de engel van de kerk die te Sardis is: Dit zegt Hij, Die de zeven geesten van God heeft, en de zeven sterren: Ik weet uw werken, dat gij de naam hebt dat gij leeft, en gij bent dood.
2 Wees waakzaam, en versterk het overige dat sterven zou; want Ik heb uw werken niet vol bevonden voor God.
3 Gedenk dan, hoe gij het ontvangen en gehoord hebt, en bewaar het, en bekeer u. Indien gij dan niet waakt, zal Ik over u komen als een dief, en gij zult niet weten op wat voor uur Ik over u komen zal.
4 Doch gij hebt enige weinige namen ook te Sardis, die hun kleren niet bevlekt hebben, en zij zullen met Mij wandelen in witte kleren, aangezien zij het waardig zijn.
5 Wie overwint, die zal bekleed worden met witte kleren, en Ik zal zijn naam geenszins wegdoen uit het boek van het leven, en Ik zal zijn naam belijden voor Mijn Vader en voor Zijn engelen.
6 Wie oren heeft, laat die horen wat de Geest tot de kerken zegt.

******************

De vijfde kerk Sardis:
Haar naam betekent, "De restant." Deze kerk is wat is van de kerk Thyatire gebleven, en de verschillende losbrekende en losrukkende groepen die in elke richting verbreid hebben. Zo de Here die haar herder en scheper is, en Die de zeven geesten van God heeft, zei tot haar: "Gij de naam hebt dat gij leeft, maar gij bent dood, Wees waakzaam, en versterk het overige dat sterven zou; want Ik heb uw werken niet vol bevonden voor God." Hij herinnert haar hoe zij het geloof ontvangen en gehoord had, hij beval haar om te bekeren en waker te worden, anders zal Hij als een dief over haar komen, en dat zij niet weten op wat voor uur Hij over haar zal komen.

( 22 )

Christus zei tot deze kerk, die bijna dood is, "U zegt dat u leeft, maar u bent dood." U zijn christenen genoemd, maar u zijn gelijk aan de ongelovigen. Sommigen maakten vergaderingen en conferenties gedurende welke zij hun geloof tot puin gebracht hebben, en deden al in de naam van wetenschap, zij maakten van de verhalen van, "Adam & Eva,""Noach & de zondvloed," en "De eerste zonde, " zinloze symbolen en verhaaltjes. Zij ontkenden alles, om de wetenschappers blij te maken, zij vergaten hun scheper, en als God ooit zich en Zijn werken tot wetenschap en formules beperkt heeft.

Andere groepen maakten versterkingen en ze bevestigden, om "De maagd Maria," of "Zondagen en zaterdagen" of "Sinten en beeldenstorm" enzovoort, zij begonnen elkander te vechten en verschillende inzichtpunten over de dateren van religieuze feest dagen te hebben. Elk mens ging met alle moeilijkheden de splinter in zijn broeder oog te omschrijven, maar hij de balk die in zijn oog is, merkt hij niet!

Ja, jullie zijn van verschillende meningen, maar jullie allemaal hebben een eigenschap in gemeen en dat is het verzamelen van geld en groeien in rijkdom, alsof Christus split en verdeelt is, alsof Hij niet heeft gezegd: "Verkoop alles en volgt u Mij."
Ja, dit is de toestand van de kerk vanaf Napoleon tijd en tot op heden, welk gelijk is en representeert de tijd van de divisies die na koning Salomo en tot de tijd van ballingschap te Babel geschieden hebben. Ja, de beste tijd voor de duivel, om elk en ieder groep, elk tijd dat hij dat wilde, te verdelgen.

Maar dankzij God wie gezegd heeft: "Doch gij hebt enige weinige namen ook te Sardis, die hun kleren niet bevlekt hebben, en zij zullen met Mij wandelen in witte kleren, aangezien zij het waardig zijn. Wie overwint, die zal bekleed worden met witte kleren, en Ik zal zijn naam geenszins wegdoen uit het boek van het leven, en Ik zal zijn naam belijden voor Mijn Vader en voor Zijn engelen."
Ja, dit is de betekenis van de naam Sardis, dat er nog sommige mensen bleven, wie nog het echte geloof hebben, dezen die de toestand van de heden daagse kerk treuren. Maar het is nu precies als God tot Elia gezegd heeft: "Ik heb Mijzelf nog zevenduizend mannen overgelaten, die de knie voor het beeld van Baäl niet gebogen hebben. Zo is er dan ook in deze tegenwoordige tijd een overblijfsel naar de verkiezing van de genade (Romein.11–5/5)."

Zo, wij hadden genoeg divisies, wij hadden genoeg van dit terugwijkend geloof die steeds achteruitgaat, voor de rechter zal als een dief over ons komen, en wij zullen niet weten op wat voor uur dat zal zijn, toen noch wetenschap noch wetenschappers van enige nut zullen zijn, ook als u alle lagen van de geologische aardekorst en de fossielen daarin over of onder u zullen leggen, want er is geschreven, "Ik zal de wijsheid van de wijzen doen vergaan, en het verstand van de verstandig zal Ik te niet doen." (1Korinthe 1 – 19). Daarom richt weer op de trage handen en de slappe knieën, en maakt rechte paden voor uw voeten, opdat wat kreupel is, niet verdraaid wordt, maar dat het veel meer genezen wordt. (Hebreeën 12 – 12/13).

VERDER
Terug